苍山闽海　　　　　　　佛教在三国吴、晋之际传入福建，从那时算起至今已　　

　　　　　　　　　有一千七百多年悠久的历史。

　　　　　　　　　

一组僧人活动镜头　　　诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。博大精

　　　　　　　　  深的佛教一经传入福建，便在南国这块肥沃的土地上生根

　　　　　　　　　、发芽、茁壮成长！

　　　　　　　　　

一组寺院外景镜头　　　福建佛教历来以寺院多、僧尼多、高僧大德辈出而著

　　　　　　　　　称于世。在历史岁月的长河里，也曾花开花落，也曾历经

　　　　　　　　　沧桑，然而千古禅灯，闪闪不灭。新中国成立后，佛教虽

　　　　　　　　　也经历过挫折，但抖落十年浩劫的尘埃，党的宗教信仰自

　　　　　　　　　由政策重新得到落实，在省委、省政府、省民宗厅以及各

　　　　　　　　　级政府的关心下，佛教界的合法权益受到有力的保障。继

　　　　　　　　　往开来，震古铄今，可喜的是，福建大地的名刹修复得比

　　　　　　　　　历史上任何时期都要壮丽辉煌。　

　　　　　　　

余险峰副厅长在　　　　拍摄期间，我们在莆田广化寺巧遇福建省民族与宗教

广化寺座谈镜头　　事务厅余险峰副厅长，他是专程与省政协民宗委有关同志　

　　　　　　　　　到寺院调研的，同时协助解决有关问题。

　　　　　　　　　　　沐浴着改革开放的春风，国运昌隆，福建佛教又迎来

　　　　　　　　　了新一轮的太阳，谱写出更加优美动听的乐章。

　　　　　　　　　

省佛协牌子　协会　    福建省佛教协会，从一成立起，就秉承它的宗旨：协

办公系列镜头　　　助人民政府贯彻宗教信仰自由政策，维护佛教徒的合法权

　　　　　　　　　益；弘扬佛教教义，发扬佛教优良传统，加强佛教自身建　　

　　　　　　　　  设，兴办佛教事业；团结全省佛教徒参加社会主义物质文　

　　　　　　　　  明和精神文明建设，为改革开放、经济建设、祖国统一、

　　　　　　　　　世界和平作贡献。　

 

　　　　　　　　　　　经过福建省佛教协会福慧法师、普雨法师、妙湛法师、

　　　　　　　　　界诠法师、学诚法师等历任会长的努力，才奠定了今日的

　　　　　　　　　大好格局。

　　　　　　　　　

佛协理事会　　　　　　如果说，福建省佛教协会老一辈的领导人圆拙法师、

系列镜头　　　　　妙湛法师、传常法师等，为“文革” 十年浩劫后福建佛

　　　　　　　　　教的全面复兴付出了大量的心血；那么，成长起来的新一　

　　　　　　　　　届的省佛协的领导则更多地着眼于加强佛教的自身建设，　　

　　　　　　　　　着眼于继续高举爱国爱教的旗帜、积极引导广大信徒与社

　　　　　　　　　会主义社会相适应。　　

“全面正确地贯彻执行党的宗教政策；依法加强对宗教事务的管理；积极引导宗教与社会主义社会相适应。”这是中国共产党关于社会主义时期宗教问题的基本观点、基本政策的高度概括，是新时期宗教工作所必须坚持的方向、方针和原则。全国政协主席李瑞环同志也要求：“宗教界要在维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护祖国统一中发挥积极的作    遵循江总书记与党中央对宗教工作的重要指示，在依法治国、依法治省的大好形势下，福建省佛教协会不仅积极地协助党和政府落实贯彻执行党的宗教政策，引导全省佛教界与社会主义社会相适应，还自觉地协助福建省民族与宗教事务厅在全省内依法加强对宗教事务的管理。在省委、省政府及各级党政部门的重视和领导下，1996年以来，省内依法检查清理宗教活动场所、登记年检工作有序地进行着，同时未经批准乱建滥建寺庙与露天佛像的违纪行为也遭到了有力的遏制。

 

图片及摄像资料        1998年清理整顿福州芝山开元寺就是一个依法管理

在福建省民族与宗教事务厅的关心与指导下，1998年8月，福州开元寺依法检查清理工作小组得以成立，福建省佛教协会副会长兼秘书长本性法师为工作小组组长，他与其他成员适时地进驻开元寺。随着检查清理的深入，各种障碍的克服，规章制度的完善，丛林执事的健全，历史遗留下问题的妥善解决，芝山开元寺旧貌喜换新颜。

福建省人民政府汪毅夫副省长、福建省民族与宗教事务厅林文斌厅长、福建省委统战部有关领导及福建省佛教

画面内容;  解说词

协会名誉会长圣辉法师、会长学诚法师等先后莅临开元寺视察，拂尘拭翳，古刹重光，他们对佛教界自觉响应、贯彻党和政府依法管理宗教事务，落实赵朴初会长一再强调的加强自身建议和道风建议指示之举表示赞赏。

 

照片资料　　　　　　　正邪自古如冰炭，早在1996年，中国佛教界就以敏　　　

　　　　　　　　　锐的觉察力对当时尚未形成气候的“法轮功”进行公开揭

　　　　　　　　　露与批判。1999年，“法轮功”邪教的罪恶本质与狼子野

　　　　　　　　　心大白于天下，中央作出了取缔“法轮功”邪教的重大决

　　　　　　　　　策，受到了包括福建佛教徒在内的全国人民的衷心拥护。

 

人物剪影　　　　　　　2000年，中国反邪教协会在北京成立，中国佛教协会

　　　　　　　　　副会长、福建省佛教协会名誉会长圣辉法师任副会长，中

　　　　　　　　　国佛教协会副秘书长、福建省佛教协会会长学诚法师任理

　　　　　　　　　事。之后，福建省佛教协会副会长兼秘书长本性法师、副　　

　　　　　　　　　秘书长世起法师也加入反邪教协会。　　　　　　　　

 

圣辉法师　　　　　　　兼任全国政协常委之职的圣辉法师在全国政协九届四

学诚法师　　　　　次会议上作了《除恶反邪、去伪匡正》的发言，学诚法师

照片　　　　　　　也在福建省政协作了《宗教反邪、去伪匡正》的主题报告，

　　　　　　　　　振聩发聋，均产生了巨大的影响。

 

各种照片资料　　　　　福建省佛教协会领导不仅积极地参加省民宗厅召开的

　　　　　　　　　全省宗教界揭批“法轮功”邪教组织大会，还认真组织全

　　　　　　　　　省佛教界学习《中国佛教协会致全国佛教界的公开信》。

　　　　　　　　　在此前后，省佛协本部、福建佛学院及各地佛协、各大丛

　　　　　　　　　林纷纷举行揭批“法轮功”邪教本质的会议，并开展“珍

　　　　　　　　　爱生命、拒绝邪教”签名活动，福建电视台等新闻媒体及

　　　　　　　　　《中国宗教》、《法音》、《福建宗教》等刊物均作了报道。

 

省佛协领导班子　　　　应该说，福建省佛教协会还是一个有着强大凝聚力，

办公镜头　　　　　能率领全省佛教徒除恶反邪、去伪匡正的团体。

 

人物访谈　　　　　采访本性法师：

　　　　　　　　　　　福建是汉传佛教的重点省份，现在有省级佛协一个，

　　　　　　　　　地市县佛协60多个，有佛教寺院近4200座，其中十四座

　　　　　　　　　被国务院列为全国汉族地区的重点寺院，现在有僧人12000 

                

　　　　　　　　　多人。我们省佛协的会址是放在福州的法海寺。在组织结

                  构上，我们下设了秘书处、教务处、院校处、办公室、基

                  金会，另外还有一些直属机构，如福建佛学院，福建省佛

 教中草药门诊部，佛教图书馆，以及《福建佛教》编辑部，

《通讯》编辑部，还有法物流通处等。省佛协本部有员工　　　　　　　　　

30多名。在制度上，在依法治国的今天，我们教会也要实行依法治会，省佛协经过反复的讨论研究，也多方的征求意见，我们也制订了一系列的规章制度，比如说，驻会人员共住、学习、会议、办公、收发、盖章、财务、接待等等，有20多条。在工作上我们也进行了严密的分工，同时又合作。

 

一组省佛协主要　　　　这是个引人注目的年轻化、知识化的领导层，他们继

领导人镜头　　　　承佛协老一辈领导的优良传统，在庄严国土、利乐有情的

　　　　　　　　　道路上，开拓进取、再铸辉煌！　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

山　　　　　　　　　　喜看福建大地，山明水秀，人杰地灵，怀着虔诚的心

山中的寺　　　　　愿，随着摄像机镜头的移动，让我们对福建众多的寺院进

　　　　　　　　　行一番巡礼。

 

鼓山牌坊　　　　　　　屴崱巍巍千古秀，

“望云遥祝” 　　　　 灵源湛湛万年清。

 

“石鼓名山” 　　　　 石鼓名山位于福州东南郊，海拔925米，以山巅有巨

正门、香炉　　　　石如鼓，每当风雨大作、辄簸荡有声而得名。涌泉寺就座

　　　　　　　落于石鼓山腰，背枕白云峰，面临香炉峰，佳气郁葱，风　

　　　　　　　景秀美。　

　　　　　　　　

国师之塔　　　　　　　唐建中四年、也就是公元783年，灵峤禅师在山中建

殿堂内景　　　　　华严寺，后荒废。公元908年，闽王王审知礼请雪峰义存

室外走道　　　　　大师之高足神晏禅师来山驻锡，遂称国师馆，拥徒1500　

　　　　　　　　　多人，一时称盛。公元915年，改名为鼓山白云峰涌泉院。　

　　　　　　　　　公元999年，朝廷赐“鼓山白云峰涌泉禅院”额，后又迭　

　　　　　　　　　赐御书。公元1407年，改称为寺。公元1699年、清康熙

　　　　　　　　　三十八年，御书敕赐“涌泉寺”匾额。

　　　　　　　　　　

涌泉寺横匾　　　　　　涌泉寺目前的建筑，多属明清两代先后重建和扩建，　　　　　　　　　

外景图　　　　    基本上保持了明嘉靖年间的格局。中轴线以天王殿、大雄鼓楼              宝殿、法堂为主，两侧辅以其它殿堂楼阁，计有大小殿堂

                  25个，占地16650平方米，气势雄伟。现任方丈普法法师   

                  是福建省人大代表、福建省佛教协会副会长。　

 

钦颁御藏经           涌泉寺以经典文物多驰名于世。清朝廷分别于公元1714

经书橱           年和公元1742年，两次颁赐藏经。藏经殿位于法堂东侧之

经文展示         下，殿前有庭院，三面厢廊环抱。殿正中有一座释迦如来

藏经殿           舍利塔，供奉有佛舍利。塔前安奉一尊缅甸白玉石的释迦  

舍利宝塔         牟尼佛涅槃像。两侧陈列12 架大橱，内存有明版《南藏》、  

                 《北藏》，清版《龙藏》等，计20346册。还有用“贝多罗”  

                 树叶制成的巴利文南传佛经7种和历代高僧大德刺血书写      

                 的经书657册，堪称镇寺之宝。

 

仰望陶塔             涌泉寺天王殿前有一对公元1082年、宋元丰五年烧造

塔身浮雕         的陶塔，移自市郊梁厝龙瑞寺，立于东者名庄严劫千佛宝

                 塔，立于西者名贤劫千佛宝塔。塔通高8.3米，座径1.2米，

                 仿木构八角九层楼阁形式，两塔塔壁均贴塑佛像，又称千

                 佛陶塔，如此精美的千佛陶塔，为国内罕见。

                  

法堂　     　　　　　涌泉寺法堂中悬有清嘉庆年间镇守福州将军庆霖与台

“宝珞庄严”     湾府知府庆保两兄弟同献的“宝珞庄严”横匾，格外引人

 横匾            注目。

                 

国师之塔             座落在后山的开山祖师神晏国师塔用花岗石砌造，形

                 制古朴。

 

经板 　　            涌泉寺还有着悠久的刻经历史。目前，寺中尚存有明

印刷经文         末清初所刻的佛经及佛学著述板片3613块，清末至1949

                 年前所刻的7696 块，各种佛像书画板片66块，总计11375

                 块。

“灵源深处”拱门     位于涌泉寺东向的灵源洞，怪石嵯峨，题刻密集，堪

及摩崖题刻       称福建之碑林。其中以宋蔡襄、李纲、赵汝愚、朱熹、张

                 元幹、明谢肇淛与近现代太虚法师、郭沫若等人的摩崖题

                 刻最为著名。   

 

摩崖题刻            　“明版经存南北藏，丹崖字刻宋元题。护持须仗禅师

走道             　力，佛日增辉万劫期。”这是已故的中国佛教协会赵朴初

                 　会长视察涌泉寺时所作的诗篇，对鼓山的佛教经典、摩  

                 　崖石刻作出了由衷的赞叹。

 

怡山西禅寺            怡山西禅寺座落在福州西郊祭酒岭山脉怡山之麓，此

寺院外景          处素有“飞凤落洋、第一福地”之称。该寺为六朝古刹，

龙浮雕            古号“信首”，至隋末废圮。公元867年，福建观察使李

                  景温礼请长沙沩山高僧大安禅师前来驻锡中兴。

 

弥勒佛                唐五代间先后改寺名“清禅”、“延寿”和“长庆”。

如来佛等          公元1038年、宋景祐五年敕号“怡山长庆寺”。以后以寺佛像              位于福州西郊，且郡城外有南禅、北禅、东禅三寺，合此    

                  为四，故名“怡山西禅长庆寺”，俗称“西禅寺”，相沿至

                  今。

 

“西禅古寺”           西禅寺内建筑布局匀称，原有天王殿、大雄宝殿、

山门、香炉　　　  法堂、藏经阁、客堂、禅堂、方丈室、念佛堂、库房、斋法堂横匾　　　　　堂、明远阁、钟鼓楼等大小建筑物36座，多为清光绪年

入一心堂　　　　　间微妙禅师所奠定，1980年起又大规模修建，同时增建了

新增建筑群　　　　玉佛楼、观音阁、华严三圣阁、五百罗汉堂及高67米的　　　

　　　　　　　　　报恩塔，西禅寺占地近200亩，以规模宏大著称。当时寺

　　　　　　　　　首座梵辉法师曾欣喜地赋诗赞叹：

　　　　　　　　　　　　“六朝胜迹话西禅，飞凤灵龟古井泉。

　　　　　　　　　　　　　宋荔犹留金线种，唐碑永志紫衣缘。

　　　　　　　　　　　　　新台依旧安新佛，旧柱翻新现旧联。

　　　　　　　　　　　　　殿阁流丹花再发，十方衲子庆尧天。”

 

寺全景　　　　　　　　西禅寺廊庑广阔，亭台遍布，清幽古雅，颇擅古典园

　　　　　　　　　林池馆之胜。旧时荔林成片，“怡山啖荔”成为韵事。所　　　

　　　　　　　　　余宋荔，依然盘根错节，枝叶茂盛。

 

方丈室　　　　　　　　西禅寺方丈赵雄法师温文尔雅，擅古琴、书法，他的西禅书院成立时　　方丈室实际上就是一个书房。近年他还在寺中创办西禅书

照片、部分书画家　院，福建省内一大批有相当艺术造诣的书画家前来聚会、

作品照片　　　　　切磋。

 

西禅寺内的唐碑、　 　 西禅寺内的著名文物有唐碑——《唐福州延寿禅院故经书　　　        延圣大师塔内真身记》、唐七星井、五代慧棱禅师舍利塔、

唐七星井　　　　　元石门鼓、清圣祖玄烨御笔之《药师经》等。

 

金鸡山　　　　　　　　“盛唐古刹傍鸡峰，千里传闻此梵钟。

地藏寺外景　　　　　　　唱晓堂开文运振，奎光阁杰瑞云封。

　　　　　　　　　　榕阴隐隐存三径，山色苍苍映九重。

　　　　　　　　　　最好东郊名胜地，登龙逐鹿有仙踪。”

众尼师诵经　　　　　　这首清朝魏杰的诗作，是金鸡山地藏寺庄严辉煌的真尼师下楼梯　　　　实写照。金鸡山地藏寺是福建省有名的女众丛林和净土道　

　　　　　　　　　场。座落在福州市东门外金鸡山下，原名地藏院，始创于

　　　　　　　　　公元894年，以大雄宝殿内供奉地藏王菩萨而得名。千载

　　　　　　　　　沧桑，叠经兴废。1930年，比丘尼德钦法师从福州东郊溪

　　　　　　　　　口双溪庵率众前来接管，使寺貌一新，时住尼众数十人。

　　　　　　　　　其后圆瑛法师的高足明旭尼师曾任住持。

 

地藏寺　　　　　　　　自1981年起，地藏寺重新开始修建。1985年5月4

山门　　　　　　　日，92岁高龄的住持德钦法师圆寂。“宗风丕振灯长续，

永怀亭　　　　　　法宇重新月再圆。”1989年传常法师接席，寺院又修建一

　　　　　　　　　新。现有建筑物为地藏殿、大士殿、达摩祖师殿、弥勒殿、

　　　　　　　　　韦驮殿、伽蓝殿、玉佛楼、念佛堂、永怀亭、德钦法师纪

　　　　　　　　　念室等。

 

方丈镜头　　　　　　　地藏寺现任方丈如妙法师，还担任福建省佛教协会副

　　　　　　　　　会长之职。

 

林阳寺　　　　　　　　瑞峰林阳寺位于福州北峰岭头乡瑞峰之麓。始建于公山门、湖面　　　　元931年，称林洋院。在宋朝，有高僧志端禅师弘法其间，寺外景　　　　　　后兴废不一。清光绪年间，鼓山涌泉寺古月禅师发愿重兴，佛像　　　　　　　前来驻锡，重建的殿宇大体仿效鼓山涌泉寺，规模宏大。

 

林阳禅寺　　　　　　　1979年起，由广贤法师着手修建，各殿堂修葺一新。建筑群及园林　　　寺总面积为7700平方米，整个建筑群以山门、天王殿、

观音像　　　　　　大雄宝殿、法堂为主，左右对峙钟楼鼓楼，旁衬伽蓝殿、

　　　　　　　　　祖师殿、报恩堂、西归祠、地藏殿、禅堂、念佛堂、斋堂、

　　　　　　　　　香积厨、库房、寮房、方丈室、古月塔院、大悲楼等。

 

山外景　　　　　　　　林阳寺文物丰富。1965年文物部门在寺院的西山谷间水池　　　　　　　发现一座公元560年、南朝陈永定四年的隐山藏骨塔，是斋堂、石柱　　　　迄今为止福建省现存年代最早的藏骨塔。寺中斋堂柱础，白瓷大势至菩萨像　有正方形石四块，纵横各70厘米，上面均镌刻有女弟子

　　　　　　　　　某氏某娘舍的题识，为北宋遗物。此外还有明成化年间烧　　

　　　　　　　　　制的大势至菩萨白瓷立像，高约90厘米，十分精美。

 

山景　　　　　　　　　　开东土有二宗，法眼云门，五派灵源通性海；

“南方丛林第一”　　　　称南方第一寺，垂柽枯木，千秋胜迹镇名山。

牌坊

 

钟鼓楼外景　　　　　　雪峰山绵亘六十余里，跨闽侯、罗源、古田、闽清四树木、天王殿　　　县，距福州68公里。主峰海拔近900米。因樵人曾得象

寺院建筑　　　　　骨于峰头，称象骨峰。又因峰顶终年积雪，亦称雪峰。崇　　

　　　　　　　　　圣寺位于闽侯县雪峰山南麓，素有“南方丛林第一”之称。

 

水池　　　　　　　　　雪峰寺创建于公元870年，是中国禅宗史上的一代高众菩萨金像　　　　僧义存大师所开创。公元875年，由于观察使韦岫的资助，塔　　　　　　　　院宇初具规模，朝廷赐名“应天雪峰禅院”，其后朝廷还

大雄宝殿　　　　　赐义存“真觉大师”的称号和紫袈裟。五代时，闽王王审枯木庵及外景　　　知尊崇佛教，先后捐建大殿、法堂、方丈室和寮舍，重建　　

　　　　　　　　　枯木庵。当时，开辟的放生池，因用工万余人，又称“万

　　　　　　　　　工池”。公元900年，改寺院名称为“应天广福禅院”，僧

　　　　　　　　　众曾达1500人左右。

 

“万德庄严”匾　　　　中国禅宗留芳后世的许多名僧大德皆出自义存大师门佛像　　　　　　　下，禅宗云门、法眼两派均视雪峰寺为祖庭。福州鼓山涌　

　　　　　　　　　泉寺开山祖师神晏与怡山西禅寺的第四代住持慧棱亦为义

　　　　　　　　　存大师的高足。后人誉道：“坐破七个蒲团，怡山振锡；

　　　　　　　　　射出一支圣箭，石鼓传灯。”

　　　　　　　　

 

鼓楼外景　　　　　　　公元978年、宋太平兴国三年，朝廷赐名“雪峰崇圣雪峰崇圣禅寺　　　禅寺”，一直沿用至今。宋宁宗时，福建仅此寺列名在全

大鼎　　　　　　　国有影响的“五山十刹” 之中。

　　　　　　　

 

 　　　　　　　　　　　雪峰寺建筑规模十分雄伟，曾经因其具有三个大殿、

　　　　　　　　　三个禅堂、七个斋堂而著称于世。现有建筑格局多为清光　

　　　　　　　　　绪年间中兴雪峰的达本禅师所奠定。

 

“重振宗风“横匾　　　现任方丈广霖法师，从1979年起，率大众鼎新革旧，外景　　　　　　　百废俱兴，先后修建了各殿堂。寺主要建筑物，现有外山

                  门、天王殿　、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、禅堂、斋堂、

                   古法堂、留香堂、祖堂、纪念堂、云水堂、学戒堂、尊     

                   客堂、念佛堂、枯木庵、方丈室与凯淼塔院等。

 

尊客堂金铜字           其中尊客堂设施现代，是集多种功能为一体的宾馆建筑外景            式建筑，使前来参学或旅游的人倍感舒适。

室内走道

 

众僧行走               雪峰全山共有僧尼200多人，在方丈广霖法师的率

盘坐诵经          领下，着重修持，不仅平时过着如法如律、晨钟暮鼓的宗劳作              教生活，而且定期于春秋两季分别举行拜万佛忏与水陆法     

                  会，冬季打禅七。寺僧发扬佛教优良传统，重振农禅并重

                  的宗风，近年来开山种植杉、松、竹林三千余亩，植梅万

                  株，种农作物数十亩。

 

经橱展示 　　         雪峰寺保存着大量古版经书，建于公元907年的义存

义存祖师塔        祖师塔与枯木庵唐代树腹题刻更是享誉海内外。

唐树腹题刻

 

大山外景               黄檗山万福寺位于福清市渔溪镇黄檗山主峰绛节峰万福寺             之麓，它既是我国佛教禅宗的著名道场，也是日本佛教   

正门外景           黄檗宗的祖庭。

 

外景                   黄檗山古时以盛产黄檗木而得名。此山方圆30里，园中走道           峰峦层叠，怪石林立，雄伟壮观。公元789年，莆田籍

隐元桥             僧人正幹从六祖慧能大师处学禅得法后回闽，路经黄檗    

                   山，爱其山川灵秀，想起师父“遇苦即止”的赠语，因       

                   悟“黄檗味苦”，便开山结茅，募缘建寺，初名“般若堂”。

                   公元792年，又增辟院落，使禅寺初具规模，被朝廷赐

                   名为“建福禅寺”，俗称“黄檗寺”。

                

石柱  红灯笼           唐代著名僧人希运禅师在该寺出家，其后往江西百凉亭 　            丈山参拜怀海禅师。希运传法于义玄，因此黄檗山也成    塔                 为临济宗的发源地之一。之后寺院屡经兴废。明隆庆年

                   间，寺僧中天发愿重建，进京奏请藏经，苦候八年未果，

                   竟圆寂于京师。万历年间，其徒孙鉴源、镜源继承遗志   

                  再次进京，终得邑人宰相叶向高之助，朝廷赐藏经678函、

                  紫袈裟三袭，同时赐额“万福禅寺”，一直沿用至今。

 

佛像                   公元1637年，隐元禅师住持万福寺，并对寺院作了拱桥  外景         全面修建。公元1654年，隐元禅师应邀东渡扶桑弘法。    

                   由其门人慧门性沛接任住持。其后渐趋衰败，1949年的  

                   一场火灾，更使千年古刹毁于一炬，藏经、文物焚毁殆

                   尽，从此一蹶不振。

 

寺院内外景             1989年4月，福清黄檗山万福寺修建委员会正式成               　

　　　　　　　　　 立，在十方善信的资助下，着手全面修复。经过近十年

                   的努力，雄伟壮观的万福寺建筑群屹立在黄檗山中。

 

石柱  红灯笼           万福寺目前总建筑面积达3万多平方米。主要建筑

天王殿   大雄宝殿  有山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、禅堂等。

 

石碑                   隐元纪念堂、禅堂、费隐亭与塔院由日本佛教界捐《隐元全集》　　　 建。1995年，当隐元纪念堂落成时，日本黄檗宗管长林　　　　

　　　　　　　　　 文照长老还赋诗志贺：

　　　　　　　　　　　　　“黄檗山头东渡心，堂堂境界印而今。

　　　　　　　　　　　　　　日中余庆同根旨，一炷真香四海浸。”

 

外景　　　　　　　　　　福清黄檗山万福寺已成为中日佛教界友好交流的窗

　　　　　　　　　　口。

 

照片　　　　　　　　　  近代高僧太虚大师在《南普陀题石》一诗中写道：

林间石道　　　　　　　　　　“南海普陀崇佛刹，虎溪白鹿拟匡庐。

天王殿   　　　　　　　　　　 千岩百洞奇难状，陨石飞星古所都。

　　　　　　　　　　　　  水鸟皆谈不生法，云林巧绘太平图。

　　　　　　　　　　　　　山狮十八惊呼起，一吼当令万象苏！”

 

寺院远景　　　　　　　门大学，坐北朝南，扆山襟海，风光优美，是我国东　　　

丛林　　　　　　　　　南沿海千年名刹之一。

 

寺院建筑物上的　　　　南普陀寺由五代时僧人清浩所建，称泗州寺。宋治平浮雕　　　　　　　年间重建，改名普照寺。元、明两代均有兴废。公元1683大悲殿观音菩萨像　年，施琅率师收复台湾，得胜归来，遂在普照寺的旧基重　

　　　　　　　　　建佛刹。因以奉祀观世音菩萨为主，且又地处浙江定海普

陀山之南，故改称为南普陀，香火极盛，其后由临济宗南山喝云派的法嗣住持。

 

香炉                    1921年，喝云派下的转逢法师出任住持。1924年，钟鼓楼             转逢法师革除南普陀寺旧有的寺院承袭法嗣的陋规，毅

宝塔               然将寺改为十方丛林，并制定了《十方选贤规约二十则》，　

　　　　　　　　　　选举德才兼备的僧人担任方丈，每任三年。同年会泉法　

　　　　　　　　　　师当选为南普陀寺以选举方式产生的首任方丈。

 

闽南佛学院　　　　　　　1925年，会泉和转逢两法师创办闽南佛学院，太虚正门匾额　　　　　　法师任院长，从此这座名扬海内外的佛教高等学府便为

　　　　　　　　　　佛教界培养出了一批又一批的法门龙象。

 

天王殿　　　　　　　　　继转逢法师之后，在历届方丈的悉心经营下，南普信徒礼佛　　　　　　陀寺先后重建了大雄宝殿、钟鼓楼、天王殿、大悲殿、宝塔　　　　　　　　功德楼、藏经阁；还在后山建造了兜率陀院、阿兰若处　

　　　　　　　　　　和阿耨达池。

 

铜身佛像　　　　　　　　中华人民共和国成立后，人民政府拨巨款重修了天树叶　　　　　　　　王殿、大雄宝殿、钟鼓楼和大悲殿；寺僧还在寺院的右

舍利塔　　　　　　　侧重建般若池，在后山新建了转逢、会泉和尚纪念塔。水池　　　　　　　　1978年以后，在妙湛大和尚主持下，重新修建南普陀寺

　　　　　　　　　　殿宇，并新建了普同塔、海会楼、普照楼、东西两大山

　　　　　　　　　　门、围墙、莲花池、方丈楼、佛学院教学楼及师生宿舍。

　　　　　　　　　　与此同时，海外侨僧、信徒也捐建了景峰、喜参、太虚

　　　　　　　　　　三法师纪念塔和重塑了四大天王、十八罗汉、地藏王菩

　　　　　　　　　　萨和伽蓝菩萨像。

 

圣辉法师　　　　　　　　妙湛大和尚圆寂后，1997年3月26日，圣辉法师行走、诵经　　　　　继任南普陀寺方丈，2000年起又连任。在他率领下，两

等个人镜头　　　　　序大众，道风整肃，使南普陀寺在国泰民安的今天又开

　　　　　　　　　　创出弘法利生的新局面。

 

寺院外景　　　　　　　　南普陀寺目前总面积为25万平方米。全寺依山而

　　　　　　　　　　筑，层层升高，气势磅礴。两侧走廊拾级而上，直贯后

　　　　　　　　　　山。整个寺院布局匀称，庄严雄伟。

 

南普陀寺基金会匾　　　近年，厦门南普陀寺拓宽寺宇，将慈善事业基金会置　禅堂　　　　　　　于西侧，后进为禅堂，使这座千年古刹更为壮观。

 

法堂　　　　　　　　　南普陀寺珍藏着许多珍贵的经典文物，其中有6部藏

　　　　　　　　　经，还有明崇祯年间僧人刺血书写的《妙法莲华经》2部，

　　　　　　　　　以及北魏与唐、宋、元、明时期的佛像、香炉、铜钟等。

 

群山外景　　　　　　　支提山位于闽东鹫峰山东南部，海拔800多米，今属

　　　　　　　　　宁德霍童乡。这里群峰起伏，气象万千。

 

山外景　　　　　　　　“支提”为梵语的音译，意译积集，又译聚相。由于

　　　　　　　　　《华严经》曾记载：支提山为天冠菩萨说法处，更使得福

　　　　　　　　　建这座名山遐迩闻名，以至有“不到支提枉为僧”之说。

 

华藏寺横匾　　　　　　华藏寺就座落在支提山中。

 

画卷　　　　　　　　　唐武则天时，高丽僧元表往西域瞻礼圣迹归来，负《华经文展示　　　　　严经》八十卷，寻访霍童，至支提山那罗岩，居石室中诵

　　　　　　　　　持《华严经》。五代末，吴越王钱俶命法眼宗清耸了悟禅

　　　　　　　　　师入闽上支提山，了悟于山中建寺。公元971年，朝廷赐

　　　　　　　　　额“雍熙寺”。

 

　　　　　　　　　公元1158年、宋绍兴二十八年冬，著名爱国诗人陆

　　　　　　　游来寺访僧，并留诗一首：

　　　　　　　　　　　“高名每惯习凿齿，巨眼忽逢支道林。

　　　　　　　　　　　　共夜不知红烛短，对床空叹白云深。

　　　　　　　　　　　　满前钟鼓何曾忍，匝地毫光不用寻。

　　　　　　　　　　　　欲识天冠真面目，鸟啼猿啸总知音。”

 

华藏寺额　　　　　　　支提山华藏寺历史悠久，文化底蕴丰富，寺内珍藏的

挂于墙上　        诸多文物是历朝帝王重视这一历史古刹的见证。公元1407

天冠菩萨像　　　　年、明永乐五年，朝廷命无碍禅师住山，并赐额“华藏寺”，

　　　　　　　　　同时命钦差中使周觉成建大殿，皇太后赐铁铸天冠菩萨造

　　　　　　　　　像一千尊，命建宝阁供奉。

 

小佛像　　　　　　　　公元1573年、明万历元年，皇太后因感梦兆，遣北紫衣文物　　　　　京吉祥寺僧大迁再度重兴华藏寺，朝廷再赐额“万寿禅寺”

　　　　　　　　　，太后赐大迁金冠一顶、紫衣一袭。当时，山中大兴土木，

　　　　　　　　　历七年而工始竣，殿阁寮舍，备极雄丽。

 

寺院外景　　　　　　明万历十八年，太后遣慈寿寺僧万安奉送藏经678函至

藏经橱　　　　　支提山。

 

毗卢佛像　　　　　　明万历二十五年，太后谕以金铜合金铸造一尊重达千斤

　　　　　　　　的毗卢遮那佛像送到支提山供奉。

 

经橱　　　　　　　　明万历二十七年，神宗皇帝又命太监赵永奉送藏经进山

　　　　　　　　。由于朝廷的关注与优遇，住僧达千人，进入全盛时期。

 

千佛像　雕板　　　　清代，临济宗名僧亘信禅师、无得禅师曾先后来此驻锡。

 

石雕龙柱　　　　　　1978年以后，在妙果法师率领下，寺僧农禅并重，同时，

　　　　　　　　着手大规模的重建工作。

 

华藏寺　　　　　　　重建后的华藏寺美轮美奂，巍峨壮观。占地30亩。主

大殿远景　　　　要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、天冠殿、五观

　　　　　　　　堂、学戒堂、念佛堂。蔚为壮观的综合大楼正在基建中。

 

千圣天冠　　　　　　支提山是天冠菩萨的道场，1998年落成的天冠殿内供奉菩萨金身佛像　　的新千圣天冠菩萨像，工艺精湛、造型庄严，充分体现了我

紫衣　　　　　　国当代工艺技术的精美绝伦。

 

南山广化寺　　　　　被誉为当代中国佛教三大模范丛林之一的莆田南山广化牌坊　　　　　　寺，位于莆田市南郊凤凰山麓。

 

殿内千佛像　　　　　广化寺的故址原为邑名士郑露三兄弟、即世称“南湖三一组镜头　　　　先生”的讲学之所。公元558年，郑氏献其居为金仙院，供

　　　　　　　　以佛像。公元589年，经来自天台山的僧人无际募资拓建后，

　　　　　　　　改名“金仙寺”。公元711年，寺僧志彦被睿宗李旦召进宫

　　　　　　　　讲解《四分律》，大受赞赏，赐号“聪明禅师”。志彦遂将隋

　　　　　　　　时天台宗无际修持《妙法莲华经》得感应，寺涌出一股清泉

　　　　　　　　的灵异之事上奏，李旦大悦，赐号为“灵岩寺”，由书法家

　　　　　　　　柳公权书匾。

 

　　　　　　　　　至公元976年，朝廷下诏改名“广化寺”，当时下辖10　　　　

　　　　　　　　院120庵。

 

石塔　　　　　　　　明弘治年间，著名学者黄仲昭前来瞻礼，赋诗纪胜：

院内景　　　　　　　　　　“风景无端拥寺门，望中山色几重分。

凉亭　　　　　　　　　　　　泉声满室长疑雨，树影当窗半是云。

　　　　　　　　　　　　一派禅房依涧转，数声清磬隔林闻。

　　　　　　　　　　　　灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛。”

 

              　历史翻开新的一页。

广化寺　　　　　　　1980年3月26日，莆田广化寺修建委员会正式成立，

院内外景　　　　由圆拙老法师主持工作，经过多年的努力，寺貌焕然一新。

 

屋顶小鸟　　　　　　圆拙老法师在重修寺院的同时，更注重僧伽戒律的行持院内景　　　　　及丛林制度的完善，下决心将明清以来沦为子孙庙的广化寺圆拙长老照片　　改制为十方丛林。毅然法师当选为十方丛林以后的首任方丈

　　　　　　　　。为了佛法的普及与弘扬，老法师还率先创办了名闻遐迩的

　　　　　　　　广化寺佛经流通处。

 

佛学院　学生上课　　1983年，福建佛学院正式创办，男众部即设在广化寺内。

 

学诚法师　　　　　　1989年，年仅24岁的学诚法师当选为住持。几年来，

身穿红袈裟　　　在他率领下，一大批道心坚固、信仰纯正、德行高洁的法门礼佛　　　　　　龙象脱颖而出，整肃的道风更使寺名远播。

 

照片　　　　　　　　1996年，广化寺与中国佛教协会还成功地举行了108天　

　　　　　　　　的规范传戒法会，这是建国以来为期最长、受戒人员素质最

　　　　　　　　高的一次传戒法会。

 

赵朴初老居士　　　　令人缅怀的是，已故中国佛教协会赵朴初会长曾先后于

遗像　　　　　　1981年、1990年两次莅寺视察，不仅在斋堂随众过堂，还　　　

　　　　　　　　留下意味深长的诗篇：

　　　　　　　　　　　“一入山门长道心，南山风范见传承。

　　　　　　　　　　　　威仪秩秩斋堂里，粒米当思大众恩。”

 

　　　　　　　　　　　　　“律己其志刚，接物其气柔。

　　　　　　　　　　　　　　学修不出门，声教及遐陬。

　　　　　　　　　　　　　　如何办道场？傥于此间求。”

 

广化寺　石走道　　　广化寺坐西朝东，建筑上是以殿群、院落、楼阁、庑廊

照墙　　　　　　组成的一座大丛林。总面积约4万多平方米。

 

兜率天宫　　　　　　在中轴线上，依序有照壁、牌坊、山门、天王殿、大雄大雄宝殿　　　　宝殿、法堂（其上为藏经楼）、祖堂（其上为卧佛殿）。左右法堂　　　　　　两翼为庑廊，左边自卧佛殿旁般若堂起，依次是看山楼、方水池　　　　　　丈室、经烟霞窟而下为净行堂、祖师殿、学戒堂直至天王殿。钟鼓楼等　　　　由天王殿前石庭拾阶而下是放生池。放生池左右侧建有高达一组寺院外景　　13米的三层钟楼与鼓楼，与其毗连的为五百罗汉堂。其南向

　　　　　　　　与方丈室并列处有如意楼。楼前随中轴线而延伸的是长庑双

　　　　　　　　层楼却尘居。如意楼南向高坡处是小南山地藏殿，殿在中轴

　　　　　　　　线之右。中轴之左是观音阁。殿阁雄峙冈阜，遥遥相对，自

　　　　　　　　成格局。1993年至1999年，寺又新建了云水堂等建筑，重

　　　　　　　　建后的广化寺，寺宇格局更显得雄伟、古朴、庄严。

 

二僧步行上台阶　　　大雄宝殿建筑在高2.7米的基台上，高22米，面积827

　　　　　　　　平方米，雄伟壮观。

 

大雄宝殿　　　　　　广化寺历史文物丰富，位于寺东侧的释迦文佛塔，建于佛塔　　　　　　宋乾道元年，亦即公元1165年，塔高约36米，为石筑五层塔身浮雕　　　　八角形仿木楼阁式建筑。天王殿前两座石经幢为公元1065

　　　　　　　　年造，一座无铭文，另一座刻着《佛顶尊胜陀罗尼经咒》，

　　　　　　　　是弥足珍贵的文物。

 

山门牌坊　　　　　　梅峰光孝寺座落在莆田市城厢区中。古时此地遍植梅

　　　　　　　　花，故称梅峰。

 

“梅林佛国”　　　　唐代，梅峰山上只建有一座观音亭，至公元1085年，

“万德庄严”匾　邑人李泮及其妻黄氏因祈子如愿生下李富，遂捐山地百余亩，

　　　　　　　　将观音亭扩建为寺。公元1103年，宋徽宗皇帝赐“梅林佛

　　　　　　　　国”匾，故称“梅峰寺”，次年改为“崇宁禅寺”。后又改为

　　　　　　　　“天宁万寿寺”与“报恩广孝寺”。从公元1142年起改为梅

　　　　　　　　峰光孝寺并沿用至今。

 

寺景　　　　　　　　由于李富在朝为官力主抗金，致触忤秦桧而辞官归隐，

　　　　　　　　他回莆田后着手修建光孝寺，并在大殿之后建梅峰书院、讲

　　　　　　　　学其中。

 

寺院内景　　　　　　元代于寺中设官讲，故寺又称为讲寺，明清两代均有兴

殿堂建筑　　　　建。梅峰光孝寺在海外有着众多的廨院，1979年，旅居在外

　　　　　　　　的侨僧在新加坡成立“梅峰寺筹建基金会”。从1981年起，

　　　　　　　　梅峰光孝寺进行大规模的重建工作。

 

牌坊　　　　　　　　今天的梅峰光孝寺的建筑大抵依照清代规制，穿过山门天王殿　　　　　石牌坊，中轴线建筑有天王殿、大雄宝殿，两者之中还有一大雄宝殿　　　　座清代建的拜亭。大殿之后为法堂。

 

大悲殿　　　　　　　　梅峰山顶还新建一座高15米、三檐悬栏高阁式的大观音菩萨像　　　　悲殿，殿中供奉一尊高13米的观世音菩萨坐像，为全国寺院红木柱　　　  　所罕见。1985年著名书法家启功先生为之献联：

　　　　　　　　　　　　“宏开誓愿海，合亿万香花，

　　　　　　　　　　　　　莫与同馨，九有人天资圣泽；

　　　　　　　　　　　　　永树光明幢，并百千日月，

　　　　　　　　　　　　　难相齐照，十方世界耀慈辉。”

 

山外景　群山　　　　囊山位于莆田市江口镇石庭村，距市区约20公里，以

村庄　　　　　　山峰重叠、状如悬囊而得名。

 

囊山院　　　　　　　公元875年，高僧妙应禅师在此搭茅庵居住，人称伏虎石碑　　　　　　庵。公元877年改建，名延福院。公元886年，威武军节度牌坊　　　　　　使王审知为母祝寿，扩建寺宇，并表奏朝廷，僖宗皇帝赐名山外景　　　　　慈寿寺，又赐田地以供香火。至北宋前期，成为一座拥有600

　　　　　　　　多位僧人的大丛林。其后，寺饱历沧桑，叠经兴废。

 

钟鼓楼　　　　　　　1982年，旅居马来西亚的侨僧回国朝拜祖庭，捐资修建。

飞檐一角　　　　　随后其他侨僧亦纷纷响应。重修殿堂，渐复旧观。

 

囊山寺正山门　　　　　囊山寺现有山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、

外景　　　　　　　斋堂、禅堂、库房、客堂、方丈室、祖师殿、地藏殿等建　

　　　　　　　　　筑，其中多保留明末清初重建时的风格。

 

　　　　　　　　此地古称佛国，

　　　　　　　　满街都是圣人。　

 

泉州　　　　　　　　　蜚声海内外的泉州开元寺，位于泉州市区的西街，它

城市外景　　　　　既是全国汉族地区佛教重点寺院，又是全国重点文物保护

双塔　大街　　　　单位。

 

开元寺竖匾　　　　　　开元寺始建于公元686年，原名“莲花寺”。公元738古树　香炉　　　　年、唐玄宗开元二十六年诏天下诸州各建一寺，以纪年为　

　　　　　　　　　名，遂改称“开元寺”。

 

石塔　　　　　　　　　五代闽国时，泉州刺史王审邽、王延彬父子笃信佛教，院内景物　　　　　于开元寺西北创支院。当时佛教各宗派十分活跃，开元寺　　　

　　　　　　　　　形成各宗并弘的局面。至宋初开元寺共有120个支院。

 

大雄宝殿　　　　　　　公元1285年，朝廷准许并为一寺，并赐额“大开元

佛像　　　　　　　万寿禅寺”。其后40年中，禅风远播，衲子竞集，寺僧达浮雕　　　　　　　千人之多，是开元寺最鼎盛的时期。

 

　　　　　　　　　　　元末以后，社会动荡，开元寺也随之沉浮兴衰，及至    

                  近代圆瑛、转物和转道三法师发愿重兴。

 

                 中华人民共和国成立后，人民政府十分重视开元寺的

              保护工作。1952年以来，多次拨款修建。

 

紫云屏照壁          　近年以来，在道元法师负责下，重修了寺院各殿堂，天王殿            紫云屏照墙、天王殿、大雄宝殿、拜亭及东西两廊轮奂一大雄宝殿          新。各殿堂佛像也重新贴金。同时收回准提禅林（即“小

                  开元”），辟为泉州佛教博物馆。对寺的西北角重新规划，

                  建泉州开元寺佛慈安养院于其中，使寺院布局更趋合理。

 

佛像              　　目前开元寺的范围南北长260米，东西宽300米，占般若门            地面积78000平方米。寺内殿阁基本上属明代建筑风格。寺内外景          中轴线上的建筑依次为紫云屏、天王殿、拜亭、大雄宝殿、石柱              甘露戒坛、藏经阁等。天王殿后廊连接着一座卷棚歇山式

; 的四角形拜亭，连着拜亭是一片开阔的花岗石铺地的平坦

                  石庭院，面积有2800平方米；庭中八株古榕，虬枝相接。

; 拜庭两侧还立有10座舍利塔和一座石经幢，还有2座建

; 于公元1145年、南宋绍兴十五年的印度窣堵坡式方型石　　　

　　　　　　　　　塔。

 

寺内外景          　　大雄宝殿，一称紫云大殿，又因间架植立石柱百根（实

金刚经            94根），亦称百柱殿，面积1400平方米。殿为重檐歇山式，碑文              为明末郑芝龙重建。殿内飞梁叠栋，斗拱雕刻飞天乐伎24观音像            尊。佛坛正面祀丈八金身五方佛，为福建寺院所仅见。后

                  殿中奉观世音菩萨，两侧为十八罗汉。殿前月台宽大，台

                  座壁面束腰部分，嵌有72幅狮身人面青石浮雕，还有两

                  根青石柱，系从明代废圮的婆罗门教寺庙中移来。

 

屋顶                 戒坛是中轴线上第二台阶的建筑。现有建筑为五重檐

寺内外景          八角攒顶式，系公元1666年、清康熙五年仿宋建筑，面

                  积654平方米。坛为圆形，计分五层，坛上的立柱和四面

                  雕梁之上，有24尊木雕的飞天乐伎。

 

宝塔的外观及          大殿东西两侧相距约200米处各有一塔，东塔名镇国塔身上的雕刻      塔，西塔名仁寿塔。这两座建于宋代的精美石塔均为五层

                  八角仿木结构楼阁建筑，东塔通高48.27米，西塔高44米。

                  两塔塔身上下还有精湛的石雕，内容以佛陀的本生故事为

                  主。开元寺与东西塔巳成为历史文化名城泉州的象征之      

                  一。

               

桑莲古迹              中轴线两边除东西塔外，东侧建筑有檀越祠，原祀黄古树              守恭。准提禅林为东侧第二建筑，俗称小开元。今为泉州

                  佛教博物馆。西侧有功德堂、水陆寺与桑莲古迹等。

 

有关博物馆文物      　由现任方丈道元法师创办的泉州佛教博物馆，向世人及照片　　　　　　展示了泉州佛教从传入到发展几经兴衰的历程。馆内珍藏　　

　　　　　　　　　的古钟、佛像、经卷、古字画以及弘一大师的墨宝遗物等，　　　　　　　　　

　　　　　　　　　更是泉州佛教文化博大精深的历史见证。

 

龙山寺横匾　　　　　　龙山天竺寺位于晋江安海镇龙山之麓，初名普观殿，寺内景观　　　　　俗称龙山寺或观音殿，始建于隋皇泰年间。历经兴废，公

　　　　　　　　　元1623年重修。公元1656年，清朝实行迁界政策，不少

　　　　　　　　　沿海寺院被毁，但龙山寺仍岿然独存。公元1684年，靖

　　　　　　　　　海侯施琅与施韬等相继捐修。公元1873年，又重新修建，

　　　　　　　　　历时六载始竣工。1924年，圆瑛法师任泉州开元寺都监时，

　　　　　　　　　曾应邀兼主龙山寺。

 

“通身手眼”横匾      新中国成立后，龙山天竺寺继续兴建。现存寺宇大都

小石像            为近代建筑，总面积约6.32亩。从南到北依次为放生池、

                  外山门、华表、照墙、钟鼓楼、金刚殿、东西廊庑、天坛、

                  圆通宝殿、功德堂和东西护屋等。

 

千手千眼观音像　　　　龙山寺大殿中供奉的千手千眼观世音菩萨像，以大樟特写一组　　　　　树雕就，通高4.2米，头戴花冠，冠正中雕一坐佛，周围

　　　　　　　　　又雕众多戴花冠小佛首，叠作帽状。菩萨像面部圆润、两

　　　　　　　　　眉清秀、堕耳垂目，庄严慈祥，主手合十胸前，两侧旁支

　　　　　　　　　1008手，掌中均雕一眼，列如团扇。或执法器，或执书卷，

　　　　　　　　　或空手，姿势各异，形态不一。身披莲服，两足微露，立

　　　　　　　　　于莲台，庄严无比。

 

龙山寺横匾            龙山寺与台湾及海外关系极为密切，其香火远播至东观音画像图        南亚国家。因此，台湾同胞常来龙山寺谒祖进香。

“功在台疆”横匾

 

南山寺石碑            南山寺座落在漳州市南郊九龙江畔丹霞山麓，始建于牌坊              公元737年、唐玄宗开元二十五年。时太子太傅陈邕舍宅

                  为寺，其女金花在此出家。寺初名延福报劬院，延请云岭

                  常公为开山祖师，继席者有名僧桂琛、文益等。唐末渐趋

                  衰微。至宋开宝年间,陈邕后裔陈文颛重修，改名报劬院，

                  后又称崇福寺，延请玄应禅师任住持，寺宇规模愈加扩大，

                  僧众多时达1500余人，有“闽南佛国”之称。

                

寺内景                随后百年，因水火之灾，寺宇破损不堪。至公元1138

                  年，陈邕后裔陈俊卿至南山崇福寺谒祖之时，才捐巨资重

　　　　　　　　　修，并添置寺产、增建寮舍。

 

南山寺外景            元代以后寺院经叠经兴废。至明万历至天启年间，由

                  当地官绅的资助，整修石佛阁及其它殿宇，改寺名为南山

                  寺。

 

寺内外景              明崇祯年间，临济宗费隐通容禅师得法弟子亘信行弥

                  主持南山寺法席，大阐临济宗风，前来请益者达千余人。

                  之后，亘信得法弟子超极、法孙有晴、佛乘等相继任住持，

                  南山寺因此成为福建临济宗的著名道场。

 

寺内外景              清朝中叶，海禁渐开，海外华侨陆续汇款捐助修寺。

                  清光绪间，住持妙莲法师出洋募资，得华侨刘金榜之助，

                  使南山寺得以修葺一新。妙莲法师又晋京奏请颁赐《龙

                  藏》。其后，在转道法师主持时期，曾创设义诊所及南山

                  佛教小学。1938年，石佛阁遭日机炸毁，住持广心外出

                  募化，在旧基上改建净业堂。

 

寺内外景              在已故的中国佛教协会会长赵朴初大德的关心下，　

　　　　　　　　　1978年起，漳州市人民政府在落实宗教政策的同时拨款数

　　　　　　　　　十万元重修南山寺，海内外信众也踊跃捐资，南山寺重现

　　　　　　　　　了昔日的辉煌。

 

寺内景文物　　　　　　如今修葺一新的南山寺寺宇巍峨，主要建筑有天王殿　　

　　　　　　　　　、大雄宝殿、藏经殿、法堂等。寺内文物丰富，铸造于公

　　　　　　　　　元1319年的元代大铜钟，为福建所仅见。玉佛殿内供奉

　　　　　　　　　的佛像，系汉白玉雕琢而成，高约2米，重2000公斤，

　　　　　　　　　为清光绪年间妙莲法师旅缅时当地华侨所献，可与供在北

　　　　　　　　　京团城和上海玉佛寺中的玉佛相媲美。

　　　　　　　　　

石佛像　　　　　　　　石佛阁内由天然巨石雕成的阿弥陀佛像，高5.2米，

　　　　　　　　　为唐代大型造像，工艺精美、细致入微。

 

普法法师个人镜头　　　1999年，南山寺礼请福建省佛教协会副会长普法法师

　　　　　　　　　为住持。

 

众多寺院　　　　　　　福建省有4千多所佛教寺院，以上介绍的只是14所

扫描　　　　　　　全国重点寺院。为免沧海遗珠之憾，我们还将按地区选择

　　　　　　　　　有代表性的寺院进行介绍。

　　　　　　　　　

　　　　　　　　　在福州地区，著名的还有建于六朝时的福州芝山开元

　　　　　　　寺与长乐莲花山龙泉寺。

开元寺内外景　　　　　芝山开元寺座落在福州鼓楼区开元路，始建于公元549　　　

《毗卢藏》书影　　年。唐代，日本高僧空海与圆珍曾先后驻锡过。宋代，寺

　　　　　　　　　内刻有《毗卢大藏经》。近几年，在本性法师主持下，道

　　　　　　　　　风整肃，新姿焕发。

 

如来佛像　　　　　　　开元寺现有的建筑，主要有灵源阁、铁佛殿、毗卢藏“妙相庄严”匾　　经阁、宝松和尚纪念堂、空海和尚纪念堂、客堂、斋堂、

　　　　　　　　　寮舍等。徜徉其中，殿阁巍峨，花草宜人。

 

铁佛　　　　　　　　　寺有铸造于宋元丰年间的铁佛，佛像趺坐于莲台上，

石槽　　　　　　　高约5.3米，宽4米，重量在十万斤以上。此外镌刻宋嘉

　　　　　　　　　祐六年与大观二年题识的两口大石槽，也是开元寺重要的

　　　　　　　　　文物。

 

般若门外景　　　　　　龙泉寺位于长乐市鹤上镇沙京莲花山麓，始建于公元　　　

　　　　　　　　　555年，初名西山寺，是唐代百丈怀海禅师落发出家之地。

　　　　　　　　　1987年起，由广禅法师着手兴建。

 

龙泉寺殿堂　　　　　　如今的龙泉寺，梵宇庄严，主要建筑为山门殿、天王佛像　　　　　　　殿、大雄宝殿、观音堂等，巍峨壮观。寺中至今保存着龙

石井　　　　　　　井、出米石佛等古迹。

 

远峰　　　　　　　　　灵石寺位于福清市东张镇灵石村，背倚芙蓉峰。此峰石雕刻　　　　　　磅礴百余里，峰峦九迭，势若插天。灵石寺创建于公元847寺内外景　　　　　年、唐宣宗初，原名“翠石院”，后朝廷赐“灵石俱胝院”

　　　　　　　　　额，曹洞宗开宗高僧之一本寂禅师在此出家。其后该寺又

　　　　　　　　　改称为“灵石”。

 

　　　　　　　　　　　改革开放以来，寺着手大规模的兴建，同时辟为女众

　　　　　　　　　道场。

 

灵石寺外景　　　　　　灵石寺附近还有安奉历代僧人灵骨的三塔以及清道霈

 

灵石三塔　　　　　禅师撰的《灵石重修三塔记》石刻。

 

法海寺山门　　　　　　罗山法海寺位于福州市法海路1号，始建于五代后晋香炉　　　　　　　开运二年，即公元945年。寺中各殿堂佛像尤具特色。天

　　　　　　　　　王殿正中供奉兜率天宫的弥勒菩萨像，犹存古制。威风凛

　　　　　　　　　凛的四大天王造像，别具一格。法海寺现为福建省佛教协

　　　　　　　　　会所在地，福建省佛教协会佛教教育基金委员会也在此办

　　　　　　　　　公。

 

弘法楼　　　　　　　　三层的弘法楼，设施齐全。

 

象峰崇福寺牌坊　　　　象峰崇福寺在福州市郊北岭下，创建于公元977年，方丈个人镜头　　　现为著名的女众丛林。

　　　　　　　　　　　崇福寺现任方丈为福建省佛教协会顾问传常老法师。

　　　　　　　　　　　1983年，福建佛学院正式创办，设女众部于崇福寺中，

　　　　　　　　　因此，崇福寺又是培养佛教界女众优秀人才的摇篮。

 

瑞岩禅寺　　　　　　　瑞岩山旧名仙峰，位于福清市海口镇牛宅村，方圆14佛像　外景　　　　平方公里，有前岩、后岩之分。山中怪石嶙峋，树木郁葱，

　　　　　　　　　据记载曾有七峰、十六洞、三十岩与四泉之奇。

 

寺院中景物　　　　　　座落其中的瑞岩寺始建于公元1122年，后屡有兴废，　　

　　　　　　　　　1996年起由著名印尼侨领林绍良先生捐资重建。

 

外景　　　　　　　　　瑞岩寺的主要建筑为山门、天王殿、大雄宝殿、圆通

　　　　　　　　　殿、藏经殿等，依山而筑，错落有致。

 

石雕弥勒佛像　　　　　瑞岩寺因其石雕弥勒造像而驰名于世。该像在元朝至　　

　　　　　　　　　正年间由邑人吕伯恭捐资雕造，像高9米、宽8.9米，系

　　　　　　　　　用整块花岗石琢成，它不仅是元代石雕艺术的佳作，还是

　　　　　　　　　国内最大的弥勒造像。1996年11月被列为全国重点文物

　　　　　　　　　保护单位。

 

石刻　　　　　　　　　瑞岩山中还有明戚继光、陈经邦、叶向高等名人的摩

　　　　　　　　　崖题刻，至今保存完好。

　　　　　　　　

山外景　　　　　　　　在福州地区永泰方广岩、闽江的金山塔寺与连江的青　

　　　　　　　　　芝寺等擅山水之胜，独具特色。

 

方广岩一组　　　　　　方广岩俗称“一片瓦”，位于永泰县葛岭村。此处层

外景　　　　　　　峦迭嶂，林荫蔽日，有巨石一方，凌空舒展，状如片瓦，

　　　　　　　　　遮地千余平方米。宋庆历年间，岩上建有佛亭，明中叶扩

　　　　　　　　　建为寺。大雄宝殿殿顶为“一片瓦”底部，岩底有数十串

　　　　　　　　　钟乳石，其状如游龙戏凤，龙头势欲破岩而去，龙尾则蜿

　　　　　　　　　蜓有致。天泉阁五间，背倚危岩，面临深壑，用百根巨杉

　　　　　　　　　纵横支架，蔚为壮观。岩上还有玉泉洞、观音岩、水帘洞、

　　　　　　　　　罗汉岩、狮子岩诸胜及明、清名人的摩崖石刻。

 

金山塔寺　　　　　　　金山塔寺位于福州西郊的闽江西港中，因江心突起一一组外景　　　　　阜，有砥柱中流之势，古人拟之为镇江的金山，故称“小

　　　　　　　　　金山”，俗称“金山寺”。宋、元间阜上始建有一座七层八

　　　　　　　　　面的实心石塔，高不及10米，造型古朴。塔前后有一殿

　　　　　　　　　一楼两斗室，所有楼阁均四面开窗，占地虽小，有外景可

　　　　　　　　　借，凭栏远眺，但见一水奔流、群山环抱，令人心旷神怡。

 

青芝寺门亭　　　　　　青芝寺位于连江县琯头镇百洞山中，始建于明万历年外景　　　　　　　间，大殿的佛像用整块楠木雕成，工艺精湛。山以洞幽壑

　　　　　　　　　奇、石怪峰秀著称，有“一石一胜”、“移步换景”之妙，

　　　　　　　　　自明工部右侍郎董应举开辟后，历代均有修建。现存青芝

　　　　　　　　　寺、梅花楼、松风阁、啸余庐等建筑十余处。另有数十处

　　　　　　　　　摩崖石刻，其中以明首辅福清叶向高的草书诗刻最为著

　　　　　　　　　名。

 

乌石山石刻　　　　　　在福州地区，著名的佛教历史文物还有唐书法家李阳外景　　　　　　　冰的《般若台铭》石刻。般若台在福州乌石山华严岩西侧，

　　　　　　　　　公元772年、唐大历七年造。后台废，仅存此石刻。它高

　　　　　　　　　5米、宽2米，上书：“般若台、大唐大历七年著作郎兼监

　　　　　　　　　察御史李贡造，李阳冰书”。字体为小篆，每字径约0.5米。　　

　　　　　　　　　现存者虽系翻刻、弥足珍贵。

 

石塔外观　　　　　　　三山两塔，是福建省会福州的象征，两塔指的是崇妙

　　　　　　　　　保圣坚牢塔与报恩定光多宝塔，俗称“乌塔”与“白塔”, 。

 

乌塔仰望　　　　　　　崇妙保圣坚牢塔在福州乌石山东麓，始建于公元941

　　　　　　　　　年、五代闽永隆三年，现存塔为七层，平面八角形，高35

　　　　　　　　　米。

 

石碑　　　　　　　　　在坚牢塔旁边还有公元799年、唐贞元十五年立的《唐

　　　　　　　　　无垢净光塔铭》，为福建最古老的石碑之一。

 

白塔石碑　　　　　　　报恩定光多宝塔在福州于山西麓，公元904年，威武横匾　　　　　　　军节度使王审知为超荐父母亡灵而建。因辟基时发现一颗

　　　　　　　　　光芒四射的宝珠而得名。公元1548年、明嘉靖二十七年

　　　　　　　　　重建成七层八角高41米的砖塔。

 

华林寺横匾            列为全国重点文物保护单位的福州华林寺大殿，为我石狮              国长江以南现存最古老的木构建筑。

 

华林寺外观            华林寺位于福州市屏山南麓，始建于公元964年、宋

建筑物            乾德二年。现仅存大殿，平面近方形，面阔三间，进深四

                  间，单檐九脊顶，高15.5米，面积574平方米。全殿构件

                  选用上等木材，共有18根木柱，皆为梭柱，两头卷杀。

                  其建造手法在国内唐宋木构建筑中独具一格，对日本镰仓

                  时期的“大佛样”建筑有极大影响。殿虽经明、清两代多

                  次重修，但主要构件仍是原物，以材大、斗拱高著称于世。

 

圣水寺门亭            建于公元1096年、宋绍圣三年的罗源圣水寺，座落

石刻及雕像        在罗源县凤山镇城南郊外。寺左侧有一天然石室，名“栖

                  云洞”。用青色花岗石雕刻的十八罗汉倚壁列坐其中。其

                  中16尊造像为公元1248年、石匠陈曾缘所刻，最高者84

                  厘米，最低者75厘米。其余2尊为明代补雕。这些造型

                  古朴、形神兼备的造像，是福建省迄今为止所发现的历史

                  最悠久的石雕罗汉像。

 

古文物展现            在福建，众多的历史学家、文物考古工作者、佛教界   

                  人士曾为考证南少林遗址付出过巨大的努力，或说在泉州

                  ，或说在莆田，或说在仙游。南少林究竟在哪里？尚待于

                  进一步论证。

 

南少林牌坊            福清少林院，是见之于宋梁克家《（淳熙）三山志》

; 记载的寺院。

 

                  少林院遗址，并清理出石盂、药臼、残碑等文物。

 

外景;    雄伟壮观的福清南少林寺现正在兴建。

 

梵天禅寺             在厦门地区，位于同安城北二里多大轮山东南麓的梵

门亭              天寺，始建于公元593年，初名兴教寺。隋、唐以来此处寺院外景          , 共有庵72所，至公元1069年，并入兴教寺内为一区，改